Primer Viaje de Colón: Saqueo Fundacional y Entierro de Memorias

Pie de imagen: Zarpando hacia lo desconocido. ©AnirayBilal Todos los derechos reservados

El 03/08/1492, Cristóbal Colón zarpó del puerto de Palos de la Frontera con tres embarcaciones —la Santa María, la Pinta y la Niña— bajo el patrocinio de los Reyes Católicos. La empresa, formalizada en las Capitulaciones de Santa Fe el 17/04/1492, no fue una simple expedición marítima: fue el primer movimiento de un proyecto imperial que camufló su ambición territorial bajo el estandarte de la fe cristiana.

Tras una escala en La Gomera, las naves partieron definitivamente el 06/09/1492. El 13/09/1492, la tripulación detectó una variación en la brújula que aumentó la tensión a bordo. El viaje, lejos de ser una hazaña romántica, se desenvolvía como una operación estratégica, cargada de incertidumbre y cálculo.

El 12/10/1492, Colón llegó a Guanahaní (Bahamas), creyendo haber alcanzado las Indias. A partir de ese momento, comenzó una secuencia de exploraciones que incluyó Santa María de la Concepción (15/10/1492), Cuba (27/10/1492) y La Española (05/12/1492). En esta última, el naufragio de la Santa María el 25/12/1492 dio lugar a la construcción del fuerte La Navidad, primer asentamiento europeo en el continente.

El viaje de regreso comenzó el 04/01/1493. El reencuentro con la Pinta se produjo el 06/01/1493, y el retorno definitivo se inició el 16/01/1493. Durante una tormenta el 14/02/1493, Colón lanzó al mar una carta en un barril, temiendo no sobrevivir. El 04/03/1493, llegó a Lisboa, y el 09/03/1493 partió hacia Palos, donde desembarcó el 15/03/1493. Finalmente, el 20/03/1493, presentó sus “descubrimientos” ante los Reyes en Barcelona.

Pero lo que Colón presentó no fue un hallazgo inocente. Fue el inicio de una maquinaria de saqueo, evangelización forzada y borrado cultural. Las culturas originarias no fueron descubiertas: fueron invadidas, clasificadas, reducidas. La cruz sirvió como cobertura ideológica para justificar la ocupación, y la “civilización” como excusa para enterrar saberes, lenguas y cosmovisiones que desafiaban el orden europeo.

Este viaje fundacional no abrió rutas: abrió heridas. Y más de cinco siglos después, es urgente desmontar la épica colonial y nombrar el viaje por lo que fue: el saqueo fundacional y el entierro sistemático de memorias. No para alimentar el rencor ni incitar al odio —nada de eso—, sino para restaurar la dignidad de las voces silenciadas de nuestros ancestros, sumergidas en el olvido. Porque recordar no es revancha: es justicia editorial, es reparación histórica, es despertar.

“Que no es locura ni utopía sino más bien justicia, mi querido Sancho.” —Don Quijote, Miguel de Cervantes

Referencias

1. Wikipedia. “Primer viaje de Colón.” Wikipedia en español. Última modificación: octubre de 2025. https://es.wikipedia.org/wiki/Primer_viaje_de_Col%C3%B3n.
2. INTEF. “El primer viaje de Cristóbal Colón (1492).” Recursos Educativos Digitales. Ministerio de Educación de España. https://descargas.intef.es/recursos_educativos/RED_ES/03_Eso/2/S_2_029_2025_0567/el_primer_viaje_de_cristbal_coln_1492.html.
3. Historia Cultural. “Los viajes de Cristóbal Colón y el descubrimiento de América.” HistoriaCultural.com. Octubre de 2025. https://www.historiacultural.com/2025/10/los-viajes-de-cristobal-colon-y-el-descubrimiento-de-america.html.

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